Lời xúi giục “Bất tuân dân sự” của ông Thích Quảng Độ: Việc làm trái đạo lý

 Trước thềm Đại lễ Phật đản Phật lịch 2553, trong lúc hàng triệu tăng ni, phật tử đang sống trên quê hương Việt Nam và ngoài nước rộn ràng với các hoạt động hướng tâm, hướng thiện lòng mình về với ngày Phật đản thì ông Thích Quảng Độ, nhân danh một cao tăng của cái gọi là “Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất”, kêu gọi mọi người “Bất tuân dân sự”, “Biểu tình tại gia”. Không chấp nhận những việc làm trái đạo lý và xâm phạm đến quyền tự do con người của ông Thích Quảng Độ, nhiều tăng ni, phật tử TPHCM đã lên tiếng phản đối...

Ông Thích Quảng Độ vi phạm giới luật của nhà Phật
(Hòa thượng Thích Như Niệm, Viện chủ chùa Pháp Hoa, Phú Nhuận) 

Cụ Thích Quảng Độ đã có lời kêu gọi “Bất tuân dân sự”, “Biểu tình tại gia”. Chuyện này không hợp lý, không hợp tình bởi lẽ: Một người tu hành phải làm sao đem lại lợi lạc cho chúng sanh. Trong thời kỳ kinh tế khủng hoảng toàn cầu, Chính phủ Việt Nam đã đầu tư mọi công sức để vượt qua. Cụ Thích Quảng Độ là một người tu hành và là công dân của đất nước Việt Nam, không biết cụ nghĩ thế nào lại kêu gọi mọi người “Bất tuân dân sự”. Làm như vậy, chẳng khác nào một đất nước không có luật pháp. Cũng như trong người tu của đạo Phật, phải có giới luật. Mà giới luật nói, người nào không tuân thủ thì người đó không phải là người tu hành; người đó ẩn dương, nương Phật, mượn đạo để làm những việc khác mang tính vụ lợi. Cụ Thích Quảng Độ kêu gọi “Biểu tình tại gia”, tức là học sinh không đi học, công nhân không đi làm việc, tiểu thương không đến chợ…, sẽ dẫn đến xã hội tê liệt. Những lời nói đó chẳng qua do sự xúi giục của những kẻ xấu và của các thế lực phản động. Là người có lương tri, có đức tin của người con Phật, chắc chắn sẽ không có ai làm theo lời kêu gọi trái đạo lý của cụ Thích Quảng Độ.

Với tư cách là người tu hành, chúng tôi phản đối lời kêu gọi này và yêu cầu cụ Thích Quảng Độ không nên làm điều gì vi phạm giới luật và đi ngược lại tôn chỉ, mục đích của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Việc làm trái đạo lý
(Thượng tọa Thích Minh Giác, Trụ trì chùa Pháp Quang, Bình Thạnh)

Là người tự xưng có bề dày về tu tập, có nhiều năm đóng góp cho Phật pháp nước nhà, thử hỏi việc cụ Thích Quảng Độ kêu gọi mọi người “Bất tuân dân sự”, “Biểu tình tại gia” có phù hợp với giáo lý của nhà Phật? Cụ Thích Quảng Độ đại diện cho ai lại có hành động phi đạo lý như vậy? Cụ kêu gọi mọi người hành động trái đạo lý này trong 1 tháng, có phải nhằm mục đích làm tê liệt mọi hoạt động của đất nước? Chắc chắn lời kêu gọi này sẽ không được ai chấp nhận vì nó quá phi lý.

 Đức Phật ra đời đã thấu đáo hết chân lý của cuộc đời và đem chân lý đó phổ biến khắp chúng sanh, để mọi người cùng giác ngộ và từ đó đem lại cuộc sống an vui cho chính mình. Mọi người đều an vui, tất cả đều an vui thì hạnh phúc sẽ tràn ngập khắp mọi nơi. Những lời nói của cụ Thích Quảng Độ mang tính cá nhân. Về mặt giáo lý, suy nghĩ và phát biểu của mỗi người khác nhau, nhưng nếu đó là chung quy cho lợi ích nhân loại, chúng ta tán đồng. Nếu lợi ích nào thuộc về cá nhân và làm phương hại đến toàn cục, chúng ta phải phản đối.

Đạo Phật không dung túng những hành động ngược với lợi ích quốc gia, dân tộc
(Đại đức Thích Giác Bình, chùa Tuyền Lâm, quận 6)

Trong suốt hơn 30 năm làm từ thiện, tôi luôn quan niệm, đạo với đời gắn liền là một. Từ bi, bác ái, trước tiên phải thể hiện ở lòng yêu thương con người, hành động vì con người. Những việc làm từ thiện, giúp đỡ đồng bào nghèo cũng là biểu hiện của từ bi, bác ái, cao hơn đó là lòng yêu thương con người, yêu dân tộc.

Người tu hành không lo tu tâm tích đức mà đi cổ súy, kêu gọi biểu tình là việc làm đi ngược lại giáo lý nhà Phật và lợi ích của nhân dân. Kêu gọi “biểu tình tại gia” không chỉ là hành vi đi ngược lại với những điều đạo Phật răn dạy mà còn trái với lương tâm chân chính của một người tu hành, bôi nhọ hình ảnh cao quý của vị thầy tu. Bởi vậy, các ngành chức năng cần có biện pháp xử lý nghiêm những hành vi có tính chất kích động, chống phá Nhà nước của ông Thích Quảng Độ…

Năm 1963, hàng ngàn tăng ni, phật tử đã xuống đường biểu tình phản đối chế độ Ngô Đình Diệm đòi bình đẳng tôn giáo, chống đàn áp Phật giáo và đòi dân sinh dân chủ. Hành động tự thiêu của Hòa thượng Thích Quảng Đức chính là tiếng nói yêu nước của giới tu hành. Nhưng giờ đây, đã 34 năm đất nước được hòa bình, thống nhất, đời sống của người dân đang thanh bình, yên ổn, thì tại sao ông Thích Quảng Độ lại kêu gọi biểu tình? Lời kêu gọi này lại thực hiện trong mùa Phật đản không chỉ gây rối an ninh trật tự mà còn khiến cho lòng dân không yên.

Không được kêu gọi làm xáo trộn xã hội
(Phật tử Trần Thị Kim Lan, 639/73/4/22 Hương lộ 2, Bình Tân)

Lễ Phật đản sắp đến, tôi sẽ vào chùa Lộc Uyển (quận 6, TPHCM) để cầu xin Đức Phật phù hộ độ trì cho gia đình khỏe mạnh, con cái an vui. Tôi cũng sẽ cầu xin Đức Phật hướng thiện cho những người lầm đường lạc lối đi ngược lại lời răn dạy của Phật pháp: không làm điều ác, điều xấu sai trái với lương tâm. Tôi nghĩ ông Thích Quảng Độ nay đã lớn tuổi, cũng cần tịnh tâm để an hưởng tuổi già, tụng kinh niệm Phật để cõi lòng được thanh thản chứ đừng kêu gọi này nọ làm xáo trộn xã hội.

Ông Thích Quảng Độ cũng nên nhớ rằng phật tử và đồng bào các giới cũng đã đổ rất nhiều xương máu để có cuộc sống an bình, ấm no như hôm nay. Trong thời buổi kinh tế thị trường, chuyện cơm áo gạo tiền phải lo trước mắt, sau khi đã đầy đủ rồi thì người ta hướng thiện bằng cách giúp đỡ người nghèo, trẻ mồ côi, người già neo đơn. Có làm việc, cống hiến như vậy thì cuộc sống mới có ý nghĩa.